1 Corinthiens 10

Chapitre 10:1-33

Israël dans le désert

10:1. Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'il ont tous passé au travers de la mer,

10:2. Qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,

10:3. Qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

10:4. Et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

10:5. Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert.

10:6. Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en eu.

10:7. Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d'entre eux, selon qu'il est écrit : Le peuple s'assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir.

10:8. Ne nous livrons point à la débauche, comme quelques-uns d'entre eux s'y livrèrent, de sorte qu'il en tomba vingt trois mille en un seul jour.

10:9. Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par les serpents.

10:10. Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par l'exterminateur.

Les expériences dans le désert citées en exemples

10:11. Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.

10:12. Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

10:13. Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que puissiez la supporter.

10:14. C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

10:15. Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-même de ce que je dis.

Distinction entre la Cène et l'idolâtrie

10:16. La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ ?

10:17. Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.

10:18. Voyez les israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel ?

10:19. Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose ? Nullement.

10:20. Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

10:21. Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

10:22. Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?

La loi de l'amour en relation avec le manger et le boire

10:23. Tout est permis, mais tout n'est pas utile ; tout est permis, mais tout n'édifie pas.

10:24. Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui.

10:25. Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience ;

10:26. Car la terre et tout ce qu'elle renferme est au Seigneur.

10:27. Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, manger de tout ce qu'on présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

10:28. Mais si quelqu'un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement et à cause de la conscience.

10:29. Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?

10:30. Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces ?

10:31. Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit vous fassiez quelque chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

10:32. Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Eglise de Dieu,

10:33. De la même manière que moi aussi je m'efforce en toute chose de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

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