1 Corinthiens 14

Chapitre 14:1-40

Supériorité du don de prophétie

14:1. Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

14:2. En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

14:3. Celui qui prophétise, au contraire, par le aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

14:4. Celui qui parle en langue s'édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l'Eglise.

14:5. Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète pour que l'Eglise en reçoive de l'édification.

14:6. Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous en parlant en langues, et si je ne vous pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?

14:7. Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comme reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?

14:8. Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?

14:9. De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l'air.

14:10. Aussi nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui soit sans signification ;

14:11. Si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

14:12. De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Eglise que vous cherchiez à en posséder abondamment.

14:13. C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter.

14:14. Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.

14:15. Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence ; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.

14:16. Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs des simples auditeurs répondra-t-il Amen ! a ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ?

14:17. Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est pas édifié.

14:18. Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous ;

14:19. Mais dans l'Eglise, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

14:20. Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la méchanceté, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.

14:21. Il est écrit dans la loi : C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres d'étrangers que je parlerai à ce peuple, et ils ne m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.

14:22. Par conséquent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.

14:23. Si donc, dans une assemblée de l'Eglise entière, tous parlent en langues, et qu'il entre de simples auditeurs, ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?

14:24. Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un non-croyant ou un simple auditeur, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

14:25. Les secrets de son cœur sont dévoilés de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

14:26. Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.

14:27. En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à leur tour, et que quelqu'un interprète ;

14:28. S'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

14:29. Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ;

14:30. Et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.

14:31. Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.

14:32. Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;

14:33. Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,

14:34. Que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler ; mais qu'elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.

14:35. Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles le interrogent leur mari à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l'Eglise.

14:36. Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ?

14:37. Si quelqu'un croit être prophète ou spirituel, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.

14:38. Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

14:39. Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langue.

14:40. Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

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