Jacques 2

e) Le test de l'amour fraternel

2:1. Mes frères, que votre en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempt de tout favoritisme.

2:2. Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il entre aussi un pauvre misérablement vêtu ;

2:3. Si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied !

2:4. Ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et n'êtes-vous pas des juges aux pensées mauvaises ?

2:5. Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ?

2:6. Et vous, vous avilissez le pauvre ! N'est-ce les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux ?

2:7. N'est-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ?

2:8. Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

2:9. Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.

2:10. Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

2:11. En effet, celui qui dit : Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

2:12. Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,

2:13. Car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

2:14. Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ?

2:15. Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,

2:16. Et que l'un d'entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?

2:17. Il en est ainsi : si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.

2:18. Mais quelqu'un dire : Toi, tu as la foi ; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.

2:19. Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

2:20. Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile.

2:21. Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel ?

2:22. Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.

2:23. Ainsi s'accomplit ce que dit l'Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu.

2:24. Vous voyez que l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.

2:25. Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin ?

2:26. Comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.

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